首页最新消息简介摄影画廊读经日引网上资源网上下载网上讨论区联系我们
圣经金句

有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。
诗篇27:4



 
圣经查询
圣经查询(新版)
关于我们
目录导览
音乐诗歌点播
文化天地
时事论坛
世界经济
育博通
珠玑集
幽默
News
教育中心
时代论坛报
山行文化出版社
文艺园地
健康信息
中美友好协会
美国新闻 ( 国际日报 报道)
南粤之窗
Amazing Qingdao
Panda Mania
教会机构专栏精选
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
网站维护

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 854,582 
页数: 32,421,310 
下载: 12,140 
Since 11/2005


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:



  
   

Bookmark and Share   
 
朱易 : 马鞍峰教会的增长模式和教会市场法的危机 (1)

朱易
2/15/2006


增長策略其實是十分簡單

除了“目標導向”的增長公式,許多牧師認為華理克牧師還有增長的秘訣,但華理克牧師認為他的增長策略其實是十分簡單,歸納起來只有三條﹕

一是把最好的停車位留給新來的朋友。
二是保持衛生間的清潔。
三是盡可能提供初級的事工給所有的會友,讓所有會友都可以發揮個人恩賜。

管理學專家認為,看一個公司接待客人,就知道這個公司的業績,看一個公司裏衛生間的清潔程度,就知道一個公司的管理水準。把最好的停車位留給新朋友,無疑是一個溫暖的歡迎信號,而清潔的衛生間讓會友們感到教會的管理是有條不紊。

最困難的是如何保持增長

不少的宗教學者認為華理克有著商業般的敏感,他設立教會和發展事工的方式與其說是宗教的方式,倒不如說更像經營公司的方式。

華理克牧師在1980年時他的家中開始聚會,第一次崇拜只有他的房地產經紀一家出席。二十三年後的馬鞍峰教會,成員已超過一萬七千人。

華理克牧師認為最困難的,不是如何吸引未信主的人到教會,最困難的是如何保持增長。

華理克牧師曾撰文指出,小型教會不容易突破增長難關,社會因素是原因之一。

許多牧師都有這樣的經歷,教會人數迅速增長,但持續時間不久,人數又回落到原有水準,而離開教會的許多會友是忠心卻有恩賜的基督徒,他們似乎無法在原教會發揮恩賜,只好尋找新的工場去了。

讓會友發揮恩賜

有這種經歷的牧師便發現華理克牧師的策略的第三部分的驚人威力。

當教會開放所有的可能的事工給全體會友時,任何一位願意服事且有特別恩賜的會友,都可對主任牧師說出他的異象和想從事的事工,無須董事會的討論,無須委員會的通過,華理克牧師就讓會友放手去做。

許多教會也開放事工給會友。但最大的不同是,教會是列出一長串需要同工的事工,然後要會友從中選取,而所謂的初級事工,不礙乎是搬桌凳,掃廁所,換句話說,教會開放給會友做的,不是事工,而是行政事務。

但華理克牧師不讓有心在教會服事的人作行政上的事。行政上的事雇人來做,他讓會友發揮恩賜,做真正的事工。

如果有機會參觀馬鞍山教會,就會發現在主堂外面,有一長串的桌子,在上面擺滿了各種事工的說明書。

這些事工包括運動.看電影,為經濟遇到困難的會友提供飯食等等,幾乎包括了人們可以想像到的社會活動和政府才會提供的協助。它們都是會友自行策劃.自行尋找同工.在教會統一管理下進行的。

容忍多元化的存在和發展

華理克牧師的立場是放手讓這些事工發展,進行管理而不是控制。在這種教會文化之下,任何一位有恩賜的基督徒都可以盡情發揮,他們就決不會因異象不同和無法發揮恩賜而離開。

顯然馬鞍峰教會中最難得的是其對基督教核心原則的堅持,且以其為目標,但卻容忍多元化的存在和發展。

在這些眾多的事工中,大部分不是福音預工,就是聯結信徒關係的事工,顯然沒有多元化的觀念,不同事工的同工之間,必然會起神學觀念上的衝突,許多教會就是因這種衝突而無法增長的。

對教會市場方法的異議

對華理克牧師的增長模式大加贊同,並起而學習的教會不在少數,其影響力已遍及全球。但也有不少學者持懷疑的態度。

首先,他們認為“目標導向”不過是將傳統的基督教原則作了不同的包裝。


相关讯息
朱易 : 马鞍峰教会的增长及其深远影响 (1)
朱易 :非洲要接福音大使命的最后一棒
第二次宗教改革的呼声
朱易: 他的正面思维影响了全世界 (1)
相关讯息

In need of office space? 
 

China's financial opening 'not a threat' for local players: analysts 
 

China to set up new courts to solve B&R disputes 
 

57% World Cup ticket buyers from China are women who want to see players up close 
 

回归之道----鲁枢元教授《生态时代与中国古典自然哲学》*序 
 

哲学家呼吁世界观变革:生态文明是我们共同的机会 
 

《过程哲学与建设性后现代主义》自序 
 

天地心从一书见 ——读王治河樊美筠《第二次启蒙》有感 
 

一场心灵疗愈之旅 ——评《探寻你内心隐秘的自我》 
 

我爲什麽要翻译格里芬的《史无前例的生态危机》 ? 
 

第12届“克莱蒙生态文明国际论坛”在美成功举行 
 

深圳文博会迎来首座墨西哥馆,中墨贸易交易网战略签署,美国馆亦再次亮相 
 

绿色GDP倡导者小约翰·柯布:浙江丽水已经成爲绿色生态城市的榜样 
 

践行“绿水青山就是金山银山”,柯布生态文明院士工作站落户浙江丽水莲都 
 

GeniusPros Technologies to Unveil New Optical Solid-State Laser Radars 
 

本目录中最多阅览的文章

朱易 : 马鞍峰教会的增长及其深远影响 (1) 
许多前来参加每年一次牧师研讨会的牧师感到(2003年人数达到二十五万之多),他们正经历著一场由华理克牧师主导的改革运动,他们好像又回到了激动人心的马丁路德改教运动的时代,不同的是他们可以与领导今天这场改革的领袖相遇和交谈。

华理克牧师认为马丁路德时代的改革是让教会清楚教会所相信的是什么,这也是我们今天还在传讲的信息和教义,而今天的改革是让教会清楚教会要做什么


朱易 : 马鞍峰教会的增长模式和教会市场法的危机 (1) 
除了“目标导向”的增长公式,许多牧师认为华理克牧师还有增长的秘诀,但华理克牧师认为他的增长策略其实是十分简单,归纳起来只有三条.

不少学者持怀疑的态度, 他们认为“目标导向”不过是将传统的基督教原则作了不同的包装。




《断背山》风头正健,价值观江河日下 (1) 
对基督徒而言,这部影片只不过是一个用艺术包装起来的同性恋合理的说教。但这一次,基督徒却无法用忽略它的存在的方式来反击它,他们必须寻找新的方法来坚守传统的战线。


朱易 : 马鞍峰教会的增长模式和教会市场法的危机 (2) 
除了“目标导向”的增长公式,许多牧师认为华理克牧师还有增长的秘诀,但华理克牧师认为他的增长策略其实是十分简单,归纳起来只有三条.

不少学者持怀疑的态度, 他们认为“目标导向”不过是将传统的基督教原则作了不同的包装。




朱易 : 马鞍峰教会的增长及其深远影响 (2) 
许多前来参加每年一次牧师研讨会的牧师感到(2003年人数达到二十五万之多),他们正经历著一场由华理克牧师主导的改革运动,他们好像又回到了激动人心的马丁路德改教运动的时代,不同的是他们可以与领导今天这场改革的领袖相遇和交谈。

华理克牧师认为马丁路德时代的改革是让教会清楚教会所相信的是什么,这也是我们今天还在传讲的信息和教义,而今天的改革是让教会清楚教会要做什么


   Email: sino.american2020@gmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry