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圣经金句

你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。
因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。

罗马书10:9-10



 
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网上主日学: 哥林多前书第四章 (3)

朱易
11/30/2006


那我們來看使徒的地位的高與低,保羅講了一件事,是很難理解的,我把它畫分一下,保羅講到說,使徒的地位是高於信徒的。但保羅又說,使徒的地位是最低的,比信徒更低,這怎麼講,怎麼解釋?

 

你看四章十五節,四章十五節說:你們學基督的,師父虽有一万, 為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們. 任誰都知道,父親是高過師父的,對不對?父親也是師父,師父是師父,但他不是父親,父親是師父,也是生他的。所以保羅這句話的意思是說,他栽种了, 亞波羅浇灌,他的意思是, 我用福音生了你們,所以我是父,亞波羅是師父,包括彼得也是師父。

 

對,亞波羅, 彼得是師父, 保羅也是師父,但是保羅的地位高過他们. 既然是師父,當然是高過學生,所以使徒在信徒之上。然後保羅又在其他的使徒之上。

 

當然他一再講他是耶穌基督的使徒,當然保羅在講到使徒地位高的時候,他先講使徒的地位低,我們注意看, 保羅很謙卑,他先講他使徒的地位很低,這是說從神的救贖的角度看,使徒的地位是低於信徒的。

 

你看第四章第九節,說:神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯,因為我們成了一台戏,給世人和天使觀看。保羅也曾經說過一句話,在使徒中,我是最小的一個,最小的那一個,這是跟基督的救贖比,基督他很有神的形象,反倒虚已,降世為人,為世人的罪成了罪人,被釘在十字架上,他是沒有罪,但他當作贖罪,當作贖罪就是說他這個是有罪的,釘在十字架上,他才能贖罪,但他本是無罪的,但是他成為贖罪的羊,所有罪歸在上面,就把自己釘死了。

 

保羅當然不能說他比基督還低,對不對?所以他當然是會比基督還高一點,但是他講到說,神把他們明明列在末後,好像定死罪的囚犯,這個是為什麼是定死罪的囚犯,就是從神的救贖的角度來講,他說,众圣徒中我是最小的那個.

 

我們經常聽人家引用聖經,說,保羅說他是聖徒中最末的一個,我們也是聖徒啊,你看我比保羅大, 又開始驕傲了. 其實這裡的最末那一個,是從神的救贖角度來講,是從受苦的角度來講,如果你敢說,你比保羅大的時候呢,你還是要受苦的,這是從受苦的角度來講,所以保羅在使徒們相互比較的時候,引進了使徒地位高跟低的這兩個概念.

 

所以我們要記得,高是從教會的角度看,就是保羅是這些信徒的父親,保羅說,我在基督耶穌裡生了你們,顯然你要知道說,保羅講這句話的是指什麼呢?它是指教會,所以保羅寫書信的時候,他都是把教會看成一個人,他從來不講到個人的。保羅一直在講教會的奧秘,神的奧秘就是教會,因為哥林多是保羅設立的,所以保羅說我在基督耶穌裡生了你們,你們還有很多師父,你們師父很多,但是為父的卻是不多。因此創辦教會的信徒,應該高於治理教會的信徒,這是一個原則.

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