首页最新消息简介摄影画廊读经日引网上资源网上下载网上讨论区联系我们
圣经金句

倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。
诗篇 125:-2



 
圣经查询
圣经查询(新版)
关于我们
目录导览
音乐诗歌点播
文化天地
时事论坛
世界经济
育博通
珠玑集
幽默
News
教育中心
Century Tribune 时代论坛报
山行文化出版社
文艺园地
健康信息
中美友好协会
美国新闻 ( 国际日报 报道)
南粤之窗
Amazing Qingdao
Panda Mania
教会机构专栏精选
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
网站维护

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 2,869,037 
页数: 34,731,469 
下载: 14,163 
Since 11/2005


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:



  
   

Bookmark and Share   
 
四福音书原文思考:“被立”在马槽里的基督 (1)

王路加
3/10/2006



“被立”在馬槽裏的基督

四福音書中﹐對於主耶穌降生的細節﹐路加福音描述得最清楚。
它告訴我們﹐主耶穌降生的時候﹐是用布包起來﹐放在馬槽裏﹐因為客店裏沒有地方。(路二7)

約翰福音指出﹐祂在世界﹐世界也是借著祂造的﹐世界卻不認識祂。祂到自己的地方來﹐自己的人倒不接待祂。(約一10-11)

這正是路加福音要表達的實質內涵。旅店是供外人寄宿用的。主耶穌不是“外人”﹐而是這個世界的主人。但是﹐當他降生來到自己的地方時﹐卻連一個落腳的地方都難以找得到。

結果﹐主只好臥在馬糟裏。那是在人的眼裏﹐一個和“畜生”連在一起﹐被藐視的地方。可是﹐主耶穌降生之後為人所顯明的﹐就是祂那不張揚﹐不表露自己的謙卑情性。

聖經還讓我們看到﹐當主耶穌行了割禮之後﹐馬利亞和約瑟帶祂上耶路撒冷﹐在聖殿裏遇見了神的老僕人西面。西面對馬利亞說了這樣的話﹕「 這孩子被立﹐是要叫以色列許多人跌倒﹐許多人興起」。(路二35)
這節經文中的“被立”﹐其字義是“臥”﹔它與臥在馬槽裏的“臥”是同一個字。
也就是說﹐主耶穌作為萬王之王﹐萬主之主﹐卻“被立”在馬槽裏這件事﹐要叫許多不認識主的人跌倒﹔也會使許多願意謙卑跟隨主的人被神興起。

歷史證明﹐以色列人在“馬槽”前已經跌倒了。因為他們怎麼樣都想不通﹐高高在上的彌賽亞﹐怎麼可能降生在不值一看的馬槽裏,最後還被釘十字架。今天﹐類似的歷史故事仍然不斷在重演﹐值得我們深思。

據路加福音所載﹐我們知道﹐主耶穌降生之夜﹐祂所召見的第一批人﹐是因著天使的指引而來到祂身邊的牧羊人。
換句話說﹐套用現在的習慣用語﹐主耶穌當夜召見的第一批人是牧師。

在新約聖經中﹐被翻譯為“牧人﹑牧羊的人﹑牧羊的﹑牧師”的,其實都是同一個字。該字一共出現了十八次﹐然而﹐只有一處(弗四11)把之翻譯為牧師。有一些舊的英文譯本﹐在這節經文中仍然維持“牧人”的稱呼。
指出這一點之目的﹐並非說﹐“牧人”翻譯為“牧師”有什麼不妥之處﹔而是說﹐面對現實的社會環境﹐我們必須看到﹐在心靈深處,它們所觸及的靈是不一樣的。
不必多說﹐不管是過去還是現在,作為一個成天與羊打交道的“牧人” ,是沒有什麼顯赫的社會地位可言的。更不必提,有多少人會以之為崇高的職業,而羡慕不已了。

由此,我們多少應該悟解,其實真正蒙召當“牧人” 的,並不像一般人所想的,是什麼令人興奮不已的事。
一個事奉主幾十年的僕人說了這樣一句話:“基督的軍營裏沒有一個志願軍” 。足見,想當,又能當“牧羊的” ,都不是自己行,而是靠神的恩典一路走下來的。
但是,講到“師”可就不一樣了。

在今天這個大力鼓吹向上望﹐向高處看的社會裏﹐特別是在新紀元運動的鼓吹下,爭成“大師”,好為人師的風氣﹐衝擊著世界各行各業的每個角落。
它同樣地也把神的僕人帶進了試探之中。
在教會中﹐不管是牧師﹐還是傳道﹐本來只是普通的
“牧人”或“牧羊的”職分而已,沒有什麼好誇的。
但是,現在有的牧者,卻自覺或不自覺地在潛意識中,紮下、滋長了高人一等的“師尊”之念。只要捫心自問,倘若現在有人改稱“牧師”或“傳道”為“牧人”或“牧羊的”﹐聽起來還會一樣心悅耳順嗎?就可知道,自己的靈是偏向哪一邊了。

相关讯息

“科学与宗教”学术研讨会将在16日举办 
2013年2月16日(星期六,9:30~18:00) ,将在 阿罕布拉市第一联合卫理公会(Asbury Lounge教室)9 N. Almansor Street, Alhambra, CA 91801举办举办“科学与宗教”学术研讨会;由中国大陆八位学者发表有关科学与宗教领域之学术论文;仅诚挚的邀请 您莅临与会指导。

2012年“基督教与中国”学术年会在洛举行 
2012年“基督教与中国”学术年会于6、7日在阿罕布拉第一联合卫理公会举行。年会主题爲“宗教与社会文明”,由北美基督徒学者学会,阿罕布拉第一联合卫理公会主办、山行文化报、福音快报恊办。

2012年“基督教与中国”学术年会 会程表 
 

2012年“基督教与中国”学术年会 宗教与社会文明 邀请函 
 

稿约:基督宗教与社会文明 
 

传扬杂志稿约:家庭内的信仰冲突 
 

传扬稿约:基督徒的职场成败观 
 

传扬福音杂志: 改变与迎新 
 

2011北美华人基督徒教育大会在洛举行 
 

「救赎史研讨会」网 
 

传扬稿约:基督徒的职场成败观 
 

传扬杂志邀稿: 基督徒的品格; 我的读经生活 
 

传扬稿约: 儿童主日学 
 

阿市第一联合卫理公会复活节举办晨曦崇拜 
 

亚裔虎妈的育儿战歌 
耶鲁大学法学华裔教授蔡美儿(Amy Chua)最近出版了一本名为《虎妈战歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother, Penguin Press, 2011)的新书,引起了《华尔街日报》的兴趣。日前《华尔街日报》以《为什么中国妈妈更棒》为题,刊登了《虎妈战歌》的节选。书摘很快就引来了各主流媒体评论员及读者对东西方育儿方式的大讨论。




本目录中最多阅览的文章

第二次宗教改革的呼声 
新兴教会的运动是教会的第二次宗教改革, 它将彻底改写教会历史, 并开创全新的教会时代.

四福音书原文思考:“被立”在马槽里的基督 (2) 
真正放下做“牧师”的架子﹐接受作“牧人”的本色,让一切愿意与祂一同“卧下”的人﹐得平安﹐享自由。



新书出版:《四福音书原文思考》王路加 著 
以圣经原文为基础,以圣经原文字典及原文汇编为依据,用简洁通俗的语言,突破传统地阐明了四福音书中的经文含义。

谢文郁:跟随真理 (1) 


教会发展大趋势(6) -- 教会市场推广方法 
教会采用现代的市场推广式的广告宣传,所引发的争议,除了在神学观点上,这种宣传方式是否恰当外,另一个争议的焦点是广告的效率问题。

一般而言,教会的新朋友中,95%是来自教会会友个人性的邀请。看见广告进到教会的人所占比例相当小。


   Email: sino.american2020@gmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry