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靠你有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!他们经过「流泪谷」,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。
诗篇 84:5-7



 
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继续等候神,还是主动出击?

朱易
1/27/2008


繼續等候神,還是主動出擊?

撒母耳對耶西說、你的兒子都在這裏麼.他回答說、還有個小的、現在放羊.撒母耳對耶西說、你打發人去叫他來、他若不來、我們必不坐席。耶西就打發人去叫了他來.他面色光紅、雙目清秀、容貌俊美.耶和華說、這就是他、你起來膏他。(撒母耳記上16: 11 -- 12 )

以色列人彼此說、這上來的人、你看見了麼.他上來、是要向以色列人罵陣.若有能殺他的、王必賞賜他大財、將自己的女兒給他為妻、並在以色列人中、免他父家納糧當差。大衛問站在旁邊的人、說、有人殺這非利士人、除掉以色列人的恥辱、怎樣待他呢.這未受割禮的非利士人是誰呢、竟敢向永生神的軍隊罵陣麼。(撒母耳記上17: 25 – 26 )

一天,一位弟兄問我,他中國有一個商業機會,他很想抓住機會,但不知是否是神的旨意,我反問他:你認爲呢?弟兄回答說:或許,因爲我可以向老板們傳福音,又可以賺錢,支持福音事工.

相信認同這種說法的人不多,但能提出反對理由的人也不多。

有人認爲,有機會就得抓,不抓就失去了,機會是神賜的,抓住它,就是遵行神的旨意。有人認爲, 必須等候神的明確旨意.

那麼面對一個機遇,又該如何行,繼續等候神,還是主動出擊,抓住機會。以上兩節經文中,給出大衛等候神和主動出擊的兩個例子,從這兩個例子中,或許可以找出一個原則來。

1大衛耐心等候神

大祭司撒母耳從首都到了小城伯利恒,對當地人而言是一件大事,撒母耳在立王以前乃一國之君,集宗教,政權,司法於一身,而當今王上,還是他遵守神的旨意,從萬民中挑選出來,膏立爲王的。撒母耳代表了神的同在,也代表著神的權柄,當他要來大衛家坐席喫飯時,對大衛家族而言是何等大的喜事,也是何等大的機遇,因爲他可能從家族中挑選一個人爲下一代君王。

機會來了,大衛卻在曠野放羊。有兩種可能,一是大衛的父親認爲大衛是小兒子,立王也輪不到他,或又認爲大衛年少,不足於大祭司同席,二是大衛對哥哥們說,你們去見大祭司吧,羊我來看。

不管是那一種情形,大衛都甘心地在看羊,想想看,握有膏王大權的大祭司上你家作作客,這種事,一輩子也就只有一回,機會是千載難逢,而聖靈充滿,胸懷大志的大衛,卻甘心在曠野放羊,這只能說明大衛清楚知道這時候他應該等候神。

2大衛主動出擊

一天,大衛奉父親的令,上前線給他兩位當兵的哥哥送食品,結果發現以色列軍營高掛免戰牌,閉門不戰,而在敵軍陣前,一位巨人正在罵陣。大衛怒火上騰,喝問,這是誰,敢向耶和華的軍隊挑戰,他要出戰巨人。

聽說大衛要戰巨人,眾人都不看好,他哥哥認爲大衛爲了出風頭。的確,如果大衛一戰而勝,立即可以揚名天下。

掃羅也半信半疑,又一想反正沒人敢出戰,既然有人敢上陣,就不妨一試吧。大衛抓住了這個機會,一舉打敗巨人哥利亞,經過此一仗,以色列舉國上下都認識了他,將他視爲英雄,他與王子約拿單結成好友,並成爲王的女婿,成爲王室的一員。從此踏上成王之路。

3是耐心等候,還是主動出擊

伯利恒受膏和戰敗哥利亞是大衛生涯兩件最重要的事件。一個讓他有了王的資格,一個讓他邁上成王之路。但大衛一個是采取等候的方式,讓大祭司派人找到他,另一個是主動請戰,抓住機會。從這裏我們可以看出幾個原則。

遇上錦上添花的機會,要等候。
遇上舍我其誰的機會,要出擊。

大權在握的大祭司上家裏喫飯,多大衛不多,少大衛不少,大衛因此就把機會讓給哥哥們,自己去放養,如果這機會真的屬於他,就不會失去,它會找上門來,錦上添花的事,還是少做,多等候。

巨人哥利亞在陣前罵戰,以色列軍中無一人敢出戰,練了一身武功的大衛,此時不出擊,更得何時。

結論

如果一件事讓你大出風頭,蓋過眾人去,又讓你賺好多的錢,比別人富,大概就得學大衛去放牧。

如果一件事要讓你冒上風險,或者讓你喫盡苦頭,受勞苦,雖然成功了也會十分風光,此時大概就的學習大衛戰巨人哥利亞,毫無畏懼地趨步走上前,一展宏圖。


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